حول كيفية صلاة الصلوات الجماعية والمختصرة، يخبرنا مقال اليوم بالتفصيل أن الصلاة هي دعم العبادة وأساس الأعمال الصالحة للإنسان.
وربنا عز وجل سهل العبادة على الناس، لأن الله القدير سمح بجمع الصلاة وقصرها في الرحلة ولكن بشروط معينة.
حتى لا يصعّب سفر الناس، وأدى المسلمون صلاة مشتركة ومختصرة خلال فترة الحرب، سنخبرك في هذا المقال بالتفصيل عن كيفية أداء الصلوات المشتركة والمختصرة.
بالتفصيل عن أداء الصلوات الخلاصة والمختصرة
وقد تميز دين الإسلام بأنه ييسر على المسلمين ويخلصهم من الإحراج وعبء العبادة.
وبفضل ربنا عز وجل للعبادة جعل العبادة كثيرا في تخفيف العبء عن المسلمين.
مثل الصلاة جعلها جمعًا ومختصرًا، مثل الجمع بين الظهر والعصر والجمع بين صلاتي المغرب والعشاء، وخلال هذه السطور نتعلم كيفية أداء الصلوات المجمعة والمختصرة بالتفصيل.
كيفية جمع صلاة الظهر والعصر
سنتحدث في هذه السطور عن كيفية الجمع بين صلاتي الظهر والعصر التي شرعها الله تعالى
الجمع بين الصلاة وقصرها لتخفيف العبء عن المسلم، وفي بعض الحالات تكون الصلاة مجتمعة:
ويعلم أيضًا كيف يجمع صلاة الظهر والعصر، لأن الله تعالى أعطاها لمن هم في رحلات طويلة.
كما يجمع إمام الصلاة في الحج يوم عرفات بين صلاة الظهر والعصر.
وهذا ما يسمى بجمع الدعاء، وأما كيفية جمع صلاة الظهر والعصر فيجب مراعاة الترتيب في الصلاة.
لا بد من أداء صلاة الظهر أولاً ثم صلاة العصر وكيفية الجمع بين صلاة الظهر والعصر بمكالمة واحدة وإيكاماتين
لأن لكل صلاة محل إقامة، ويعتمد ذلك على كيفية قراءتك للصلوات المجمعة والمختصرة بالتفصيل.
اخترنا لك: هل يجوز القصر والجمع في السفر؟
كيف تجمع وتقصير صلاة المغرب والعشاء؟
يتعلق الأمر بكيفية الجمع بين صلاة المغرب والعشاء وقصرهما، ويؤدي المسلم صلاة مجتمعة ومختصرة في ظروف معينة أثناء السفر.
إما أن يصلي المسافر صلاة المغرب وهي تسمى الجمع المتقدم، أو يصلي المغرب مع صلاة العشاء، وهذا يسمى الجمع المتأخر، وأما كيفية الجمع بين صلاة المغرب والعشاء وقصرها.
الجمع بين المغرب والعشاء: أن يصلي الناس المغرب جماعة وبعد أن يتموا الصلاة والسلام.
تؤدى صلاة العشاء ويصلون مرة أخرى لصلاة العشاء ولكن بإقامة جديدة، وهذا ينطبق أيضًا على كيفية تلاوة الصلوات المجمعة والمختصرة بالتفصيل.
قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: الفرق التفصيلي بين صلاة الفجر والفجر والضحى
شروط الجمع والقصر
في موضوع كيفية أداء الصلوات المشتركة والقصيرة، قيل بالتفصيل أن المسلم يبحث دائمًا عن شروط صلاة مشتركة وتقصير.
تقصر صلاة الظهر أو العصر إلى وحدتين، وتجمع صلاة العصر مع صلاة الظهر والعشاء.
ولكن لا يجوز تقصير صلاة الفجر والمغرب إلا إذا كانت المسافة 80 كم فأكثر ويكون السفر في حدود ما أذن الله تعالى.
والهدف هو فعل الخير، وليس فعل الفاحشة، أو نشر الشائعات، أو الفتنة، أو فرض المحرمات.
لا يجوز التقصير أو الجمع بين الصلاة دون خروج من الطريق، ولا بد من حفظ الصلاتين المزمع الجمع بينهما أو التقصير.
وعدم التفريق بينهما لفترة طويلة ومعرفة كيفية توصيل الصلاة وتقصيرها بالتفصيل.
يجوز تقصير وجمع النماز في الظروف الصعبة التي تجعل من الصعب على الشخص الذهاب بانتظام إلى المسجد، وتحديداً إلى المسجد.
مثل العواصف والفيضانات والثلوج أو درجات الحرارة المرتفعة وهي خطيرة على الناس وأيضاً في حالة الإصابة بأمراض بشرية خطيرة.
وهو لا يعرف كيف يصلي، فتيسّر عليه الصلاة، فيجمع بين الصلاة والجمع بالترتيب.
لا يجوز قصر الصلاة على الصلاة السابقة، إذا انتهى وقتها ولم يؤدها بسبب النسيان والقدرة على صلاة المفصل والقصور بالتفصيل.
10 ـ معلومات في فضائل السنة وواجبات أركان الوضوء السبعة
شروط الجمع والقصر:
في النية، يجب على المرء أن ينوي الصلاة في وقتها، سواء كانت مقدمة بصيغة الجمع أو الجمع،
فينوى المسلم الجمع بين صلاة الظهر والعصر وصلاة المغرب والعشاء، أما إذا صلى المسلم فجمع بين التأخير.
المسلم ينوي القيام بذلك قبل انتهاء وقت الصلاة.
ينوي التأخير حتى آخر الظهر، وكذلك إذا نوى الجمع بين صلاة المغرب والعشاء.
وعليه أن ينوي حتى نهاية هذا الزمان المغاربي من شروط التوحيد والاختزال.
وأما المسلم إذا نسي نية الصلاة المشتركة، فإنه يؤدي الصلاة التي فاتته، وهي ليست مجتمعة.
لا بد من البدء بالصلاة الأولى، لأن الصلاة في البداية مرتبة: الظهر ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلوا كما عندكم. رآني أصلي.
لكن هذا لم يحدث، فالنبي صلى الله عليه وسلم صلى أول صلاة قبل الثانية وهي الولاء.
أي أن الإنسان يصلي الصلاة الأولى ويسلم ثم يصلي الثانية، ولا تفريق بين الصلاتين.
يجب أن تكون الصلاة صحيحة، وإذا تذكر المؤمن بعد انتهاء الصلاة أنه ترك ركن الصلاة الأولى وجب عليه إعادة صلاتين، وهذا واجب.
لأن هذا معناه بطلان الصلاة الأولى لغياب ركن من أركانها.
وأيضاً بسبب القسمة بين الصلاتين وباطول الصلاة الثانية لأن المؤمن ترك الصلاة بالترتيب.
ومنه ايضا
أما إذا نسي المؤمن أداء ركن من أركان الصلاة الثانية وتذكرها بعد ذلك، فعليه أن يعيد الصلاة الثانية فقط، ولا يحتاج إلى إعادة الصلاة الأولى.
وأما من صلى في الصلاة فقد نسي ركنًا من أركان الصلاة، وجب عليه أن يسجد سهوًا، وإذا فعل صلاته صحيحة.
- استمرار العذر، أي عندما يجمع العذر بين الصلاة وبين حضوره قبل دخول وقت الصلاة الأولى قبل وقت الصلاة الثانية.
- ولا بد من تكبير النهي بعد المقدمة، كما في استمرار العذر قبل الصلاة الأولى.
- حتى نهاية الصلاة الثانية عند الحنابلة والشافعية، أن استمرار التبرير قبل الصلاة الأولى حتى الصلاة الثانية.
- فإن كان بعد الجمع بين المؤجل نزل للصلاة الثانية وقبل دخول وقت الصلاة الجديدة، فإن الجمع بين الصلاتين يكون صحيحا في دفع التأجيل عند الحنابلة.
- كل هذا راحة من الله تعالى للإنسان في أداء صلاة الفريضة.
عدد ركعات الفواصل والمقصورة
كثير من الناس يعلمون بوجوب الجمع بين الصلاة أثناء السفر، لكنهم لا يعرفون عدد ركعات الصلاة مجتمعة وقصر، وكم عدد الركعات في الصلاة مجتمعة وقصر.
في حين أنه عندما يكون المسافر في رحلة طولها 80 مترًا أو أكثر، فإنه يؤدي صلاة أربع ركعات حتى يتم تقليلها إلى ركعتين فقط.
ولأنه يؤدي صلاة الظهر على ركعتين، فإن صلاة العصر ركعتان في الخفاء، وصلاة العشاء ركعتان بصوت عالٍ.
وأما صلاة الجماعة: إذا كان المسافر في الطريق ويعلم عدد ركعات الجمع والقصير، فإنه بدلاً من تأخير الصلاة يجمع بين صلاة الظهر والعصر مثلاً.
الجمع بين صلاة المغرب والعشاء، عندما يصلي المسافر صلاة العصر مع صلاة الظهر، يسمى الجمع والذبيحة.
إذا كانت صلاة الظهر من صلاة العصر، فإنها تسمى الجمع، ولكنها تتأخر، وهذا هو عدد ركعات الصلاة المجمعة والمقصورة.
لا تفوت القراءة: حكم فصل صلاة المغرب عن صلاة المغرب
مدة الجمع والقصير
هناك الكثير من الناس الذين يسألون عن كيفية أداء الصلاة المجمعة والمختصرة بالتفصيل أثناء السفر.
لكنهم لا يعرفون مدة الجمع والقصور أثناء الرحلة، فاختلف كثير من العلماء في تحديد مدة الجمع والقصير، التي يجوز للمسافر خلالها الجمع بين الصلاة وقصرها.
وقد اتفق بعض العلماء على أن المسافر ينبغي أن يجمع ويقصر إذا كان مسافرا ولم يأت بعد.
إذا كان المسافر في مكان أثناء سفره للراحة، فعليه أن يصلي كل صلاة في وقتها، ويقصرها.
ليس فقط عن طريق الجمع، ولكن عندما يصل المسافر إلى بلد معين ويبقى هناك لمدة 4 أيام أو أقل.
يقصر الصلاة، أما إذا كان المسافر في مكان ولا يعلم مدة إقامته في ذلك المكان، فعليه أن يقصر.
أما إذا نزل المسافر مدة طويلة في مكان ما، سواء للدراسة أو العمل، فعليه إتمام الصلاة في وقتها دون قصر أو تجمع.
وهذا قد يفيدك: كيف تصلي وضرورة وعدد الركعات
وفي ختام رحلتنا حول كيفية صلاة الجمعة والقصر بالتفصيل أتمنى أن تستمتعوا بذلك وسأنتظر المزيد من التعليقات حول هذا الأمر حتى يستفيد منها الآخرون.