حكم صيام ثالث ايام عيد الفطر
هل يجوز صيام ثالث أيام عيد الفطر؟؟ سؤال مشروع يشغل أذهان كثير من المسلمين، وإجابته تحتاج إلى بحث جيد، لأن الله تعالى أنعم ستة أيام من شوال ليصوم شهر رمضان المبارك. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثبت أن صيام تلك الأيام مثل صيام الدهر، فنناقش هل يجوز صيام اليوم الثالث من عيد الفطر من خلال الموقع جديد اليومي.
متى يبدأ صيام شوال الستة؟
صوم ستة أيام من شوال يبدأ من ثاني يوم عيد الفطر إلى آخر شوال، ويجوز صيامه متتالية أو منفصلة، ولكن في رأي كثير من العلماء: هذا جائز. وبحسب ما ورد عن أبي أيوب فإن الأئمة في تلك الأيام صاموا الواحد تلو الآخر وصاموا من ثاني أيام العيد. “من صام في رمضان ثم ستة من شوال صومه كالصوم الأبدي
هل يجوز صيام ثالث أيام عيد الفطر؟
نعم، يجوز صيام ثلاثة أيام من عيد الفطر. وبما أن اليوم الثالث من عيد الفطر هو ثالث أيام شوال، فقد شجعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على صيام شهر شوال “خاصة الأيام الستة”. بأحاديث رواها أبي أيوب – رضي الله عنه – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كصيام الدهر وما يحرم صيام أيام العيد هو اليوم. أول والأدلة على ما روى عن أبي عبيد مولا ابن أزهر: “رضي الله عنه عمر بن. نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامه يوم أفطرت. صيام، واليوم نفطر “.[2] وفي حديث أبي سعيد – رضي الله عنه – قال: (نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام رمضان وعيد الأضحى، فليحب الصم والرجال أنفسهم. في ثوب واحد “.
هل يجوز للمرأة أن تصوم ستة أيام من شوال بدون إذن زوجها؟
وبحسب تحالف المذاهب الأربعة، المالكية، والحنفية، والحنابلة، والشافعية، فلا يجوز للمرأة أن تصوم ستة أيام من شوال إلا بإذن زوجها. وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إلا بإذنه”.[4] ووفقًا لشروط المذاهب الأربعة، يجوز أيضًا لزوجها أن يفطر إذا احتاج إليها.
فضل صيام الست من شوال
بعد الاستنتاج بأنه يجوز صيام ثلاثة أيام من رمضان، نأخذ في الاعتبار فضل صيام ستة أيام من شوال في النقاط التالية:
- ينال المسلم أجرًا ومكافآت كبيرة، وصيام تلك الأيام مثل صيام العمر كله.
- صيام الست من شوال قصد تعويض النقص عن الفرائض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “أول ما يحاسب عليه الناس، وهي صلاة اليوم. قال: قال ربنا القدوس الجليل لملائكته: انظروا إلى صلاة عبدي، أهي ناقصة؟
- صيامهم دليل على قبول الله تعالى صيام شهر رمضان، فيكون العبد قادرًا على عمل الخير كما يُفهم من أمر الله