يعتبر المولد النبوي من أكثر البدع عملية، صوابا وخطأ، ومن ابتكر البدعة الاحتفال بالمولد النبوي … يختلف شكل الاحتفال من بلد إلى آخر. حتى في نفس البلد، يمكن رؤية أشكال مختلفة من الاحتفال بعيد ميلاد النبي.
مواعيد الاحتفال بالمولد النبوي الشريف:
كان الإمام أبو شامة أول من احتفل بالمولد النبوي الشريف بطريقة منظمة، وكان يُدعى الدين الأربيلي (الملع) في الجزيرة غير المأهولة.)، المعروف بشيخ الموصل). الدين العربلي) (ت: 570 هـ). وكان يحتفل به سنويا بحضور الشعراء والأمراء في ركنه.
ذكر الإمام السيوطي أن أول من احتفل بالمولد النبوي الشريف كان ابن باكتكين، حاكم أربيل (شمال العراق).
لكن أشهرها رعاية الدولة الفاطمية الشهيرة للمولد النبوي. أخذت صينية الحلوى إلى جامع الأزهر وذهبت إلى قصر الخلافة لتلقي الخطبة، ودعاه الخليفة. تحتفل الأمة الأيوبية بعيد المولد النبوي وتجمع بين الصوفيين والفقهاء والخطباء والشعراء للذبح والطبخ وأكل الإبل والماشية والغنم.
لا أحد يشك في أن الغناء والرقص والعبادة معا يوم عيد الميلاد شر ممنوع بين المثقفين والمؤمنين.
يعتبر المولد النبوي من البدع العملية، صواب أو خطأ، وقد تم تقديم بدع الاحتفال بالمولد النبوي:
كان يتم الاحتفال بأعياد الميلاد كل عام في مسجد معين، وكان عهد السلطان عبد الحميد الثاني مقتصراً على مسجد الحميدي، وكانت أشكال الاحتفال المختلفة تتم خلال فترة الخلافة العثمانية، عندما خرج العلماء والناس ليلاً. ذهبت إلى المسجد مع الحاخام الثاني عشر للحاخام والسلطان وقرأت القرآن.
ثم قرأت قصة المولد النبوي وقرأت كتاب الدلاي القيراط كصلاة على النبي. ينظم البطريرك حلقات الذكر وينشد الأغاني ويرفع أصواتها للدعاء على النبي. بارك الله فيك وسلام. ثم في صباح الثاني عشر من ربيع الأول يأتي شيوخ البلاد للاحتفال. سلطان.
في المغرب العربي، في فجر عيد الميلاد، تتجمع الموايسونات ويخرج السلطان للصلاة مع الناس ويجلس على الأريكة، وعندما يدخل الناس حسب الرتبة، يتقدم الواعظ ويسرد الفضائل والمعجزات. . للنبي وضع شاعر وترنيمة، وفي نهايتها طاولة بسيطة للناس.
صور مختلفة عن المولد النبوي السعيد:
الصورة الأولى: هذا ما يفعله الجهلاء العاديون من اختلاط الرجال بالنساء والغناء والغناء والتجمع والرقص والأكل والشرب لا علاقة له بالمولد النبوي.
هذه الصورة من الشرور التي دخلت الدولة الإسلامية دون التشكيك في العقل، ناهيك عن وعي المقدّس. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في فتواه: فقط الجهلاء أو الزنادقة، المتحررين من الشر الممنوع، هم المستحبون.
الصورة الثانية: تلاوة القرآن، وذكر الرسول ومولده، وغناء القصائد الحمدية، وصلاة الله عليه وسلم.
ليست كل التحديثات محظورة، لكنها قد تكون مرغوبة. وإذا لم تجبر السنة، فأنت لا تكره الابتكار، وإذا لم تجبرها، فأنت لا تكرهها.
وهذه الصورة الثانية تعكس الفروق بين العلماء في الأمثال.
الاحتفال بالمولد النبوي هو عقيدة السيوطي وابن الجوزي وابن حجر العسقلاني والسخاوي وغيرهم من الرواد، وقد اختارت هذه الكلمة الأجيال اللاحقة الشيخ محمد الطاهر بن عاشور الشيخ. حسنين. محمد مخلوف، شيخ الأزهر، الشيخ يوسف القرضاوي، د. أحمد الريسوني وآخرون.
الرأي الثاني: الاحتفال بالمولد النبوي بدعة جسيمة محرم في دين الله تعالى. وبهذه الكلمات قال: الإمام ابن تيمية الحراني، والإمام الشاطبي، والإمام تاج الدين الفقيهاني، وذريتهم: الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتي المملكة الشيخ ابن باز. الشيخ ابن عثيمين والشيخ الألباني وغيرهم.
جاء رجل أكد إلى المدينة المنورة ورأى اليهود يصومون يوم عاشورة، وسألهم، وتبنى النبي ما أثبته النبي في الشاهين، صلى الله عليه وسلم. . هذا هو اليوم الذي أغرق فيه الله فرعون وأنقذ موسى.
وحتى لو كان الاحتفال بالمولد النبوي بدعة، فإنه لم يكن موجودًا في الأيام الأولى. وقال عمر إنه من البدع الحسنة، فالحديث يقضي بوجود بدع طيبة. أنا لا أكره الابتكار إذا لم أجبر السنة، ولا أكرهها إذا لم أجبرها.
وبالمثل، فإن شرعية الأعمال وفسادها تعتمد على النية، ويجب أن تكون نية شكر الله القدير على ولادة نبي بحسن نية.
وخلصت المجموعة أيضًا إلى أن تعبيرات الفرح والسعادة مسموح بها في الأصل. بل كان شعوره بأن محبته وسلام الله عليه وبركاته، وأن مجده في قلب من فعل ذلك، وشكر الله على نعمة الرسالة.
إذا كان هذا جيدًا أو واسع الانتشار ؛ كان لأسلافنا حقوق أكثر مما كنا نتمتع به لو رضي الله. لأنهم أحبوا رسل الله واحترموهم أكثر.
أما العقيدة الأخرى التي تعتبر الاحتفال بالمولد النبوي بدعة محرمة، فإن الإمام ابن تيمية – رحمه الله – يعتبر الاحتفال بالمولد النبوي من اختراع سلفه. إنها تستند إلى تصريحك بأنك لم تفعل ما طلبته ولست ضده. والذين سبقوه كانوا أحق به منا لأن الله كان راضيا عنهم. لأنهم أحبوا رسل الله واحترموهم أكثر. أحسنت
ولكي يقوم القادة بأعمال صالحة كقراءة القرآن والاستشهاد بفضائل الرسول، يصح أن يطلبوا صلى الله عليه وسلم، ولكن نواياه غير صحيحة.
ويتضمن المهرجان ابتكارات مثل الغناء واستخدام الآلات وكذلك الكفر في كتاب الله الذي يجمع بين تلاوة القرآن وتلاوته.
تاريخ الميلاد هو أيضًا تاريخ الوفاة، حيث لا يوجد أساس قانوني قوي لصالح تاريخ الميلاد.