عيد القديس بريجيد الموعد … سانت بريجيد كيلدير أو بريجيد أيرلندا ( الايرلندية : Naomh Bríd ؛ اللاتينية : بريجيدا، (ج) 451 – 525) هو شخص من ايرلندا القديسين، جنبا إلى جنب مع باتريك و كولومبا . الأيرلندية سير القديسين يجعلها في وقت مبكر الايرلندية المسيحية راهبة،دير، وتأسيس الكثير من أديرة الراهبات، بما في ذلك كيلدير في ايرلندا، التي كانت مشهورة والإجلال. يوم عيدها هو 1 شباط، والذي كان في الأصل مهرجانًا وثنيًا يلقب إمبولكبمناسبة طليعة الربيع. تساهم دار Lugdach يوم عيدها، الذي يقول التقليد إنه تلميذتها ورفيقتها المقربة والمرأة التي خلفتها.
عيد القديس بريجيد الموعد
تشارك القديسة اسمها مع إلهة سلتيك مهمة وهناك الكمية الوفيرة من الأساطير والطقوس الشعبية المرتبطة بها.
اسم
القديسة تحمل نفس اسم الإلهة بريجيد، مشتق من Proto-Celtic * Brigant high “عالية، وفريدة ” والتي نشأت في الخاتمة مع Proto-Indo-European * bǵʰerǵʰ- . في الأيرلندية القديمة تم تهجئة اسمها بريجيت [4] ونطقها[ˈbʲrʲiɣʲidʲ] . في الأيرلندية الحديثة تدعى Bríd . في الويلزية، تُدعى Ffraid ( مسجلة بـ Fraid )، مثلما هو الحال في عديدة أماكن يطلق عليها Llansanffraid، “كنيسة سانت بريجيت”). يشار إليها أحيانًا باسم “ماري الغيل”.
التاريخية
ثمة قليل من الجدل بشأن ما لو كان القديس بريجيد واحدًا حقيقيًا. عندها نفس الاسم والكثير من نفس الصفات مثل الإلهة السلتية بريجيد، وهنالك الكثير من الأحداث الخارقة للطبيعة والأساطير والطقوس الشعبية المتعلقة بها.وعلى غرار القديس بريجيد يرتبط الهة في الأساطير الأيرلندية مع الشعر، وتضميد الجراح، smithcraft والحماية والحيوانات الأليفة (وفقا ل Sanas Cormaic و Lebor جبلة Érenn ). علاوة على هذا، فإن عيد القديس يصادف الاحتفال التقليدي الغالي في Imbolc . ويرى قليل من العلماء أن القديس هو التنصير للآلهة. آخرون أنها كانت شخصًا حقيقيًا أخذت أساطيرها صفات الإلهة. تجادل مؤرخة الفن في العصور الوسطى باميلا بيرغر بأن الرهبان النصارى “أخذوا الشخصية القديمة للإلهة الأم وطُعموا اسمها ووظائفها على مثيلها المسيحي”.يشير البروفيسور دايثي هوغان وآخرون إلى أن القديس كان رئيس الكاهن في معبد الإلهة بريجيد، وقد كان مسؤولاً عن تحويله إلى دير مسيحي. حتى الآن هلاكها، ارتبط اسم ومواصفات الإلهة بالقديس
حياة
على الأرجح تكون أقدم سيرة شخصية، Vita Sanctae Brigitae (حياة القديس بريجيد)، كتبها كوجيتوسوس، راهب كيلدير من القرن السابع. يُنسب الكتاب الـ2، Vita Prima Sanctae Brigitae (الحياة الأولى للقديس بريجيد)، لمؤلف غير معلوم، أحيانًا إلى القديس بروكان كلون ( مات 650). يُصرح في بَعض الأحيان أن كتاب التأليف غير المؤكد هو أول سيرة شخصية مكتوبة للقديس بريجيد، على الرغم من أن أكثرية العلماء يرفضون ذلك الادعاء. : 63
A فيتا يعزى في بعض الأحيان إلى سانت Coelan من Inishcaltra في أوائل القرن 7TH يستمد فائضا من التوقعات من حقيقة أن واجهة وأضيف، ظاهريا في طبعة لاحقة، من قبل القديس Donatus، كذلك راهب الايرلندي، الذي بات أسقف فييسول في 824 وفي مقدمته، يشير Donatus إلى السير في مرة سابقة من سانت Ultan و سانت Ailerán مخطوطة فيتا 3، كما صارت معروفة، محفوظة في دير مونت كاسينو الإيطالي حتى تدميرها أثناء المعركة الدولية الثانية. بسببِ أن اللغة المستخدمة ليست لغة عصر سانت كويلان، فإن علماء اللغة يظلون غير متأكدين من جميع من تأليفها والقرن الأصلي.