عناوين روايات السهروردي مكتوبة، وروايات السهروردي مكتوبة، وروايات السهروردي من بين الروايات التي تحتل مكانة كبيرة في الأدب.
كما أن لها أسلوب معين في كتابتها، فهي مجموعة كبيرة من الروايات كتبها الكاتب شهاب الدين يحيى السهروردي، وقد نال هذا الاسم نسبة إلى موطنه الأصلي وهو السهروردي.
معلومات عن الكاتب شهاب الدين يحيى السهروردي
- الكاتب شهاب الدين يحيى السهروردي هو أحد الكتاب الذين ولدوا في منتصف القرن السادس الهجري.
- لم يُذكر تاريخ ميلاده بالضبط، لكن قيل إنه ولد بين عامي 545 و 550 هـ، أي من العامين المذكورين، و 1150 و 1155 م.
- عاش في بداية حياته في موطنه سوهرافارد، وبدأ يدرس جميع الأمور الدينية والفلسفية والثقافية والصوفية والعديد من الأمور الأخرى.
- وما المراحل التي مر بها هذا الكاتب في بداية حياته لم يحددها، لكنه أشار إلى أنه شخص يحب السفر بين البلدان، ويسافر كثيرًا، ويقاتل كثيرًا ويشتغل في التدريبات الروحية.
- كما سافر بين الدول بحثا عن العلماء والحكماء ليتعلم منهم الحكمة والثقافة والعلوم المختلفة.
انظر أيضا: اقوال الكاتب جلال عامر في الفساد
من أشهر اقتباسات الكاتب السهروردي
ذكر الكاتب Suhravardi مقولة شهيرة للغاية في أحد كتبه:
- وهذا يعني أنه كان يبلغ من العمر ثلاثين عامًا، وأنه قضى حياته كلها في السفر والتنقل من مكان إلى آخر بحثًا عن العلماء والكتاب والحكماء.
- وأنه لم يجد أيًا من المعلومات التي يريدها، أو أنه لم يجد سوى القليل جدًا من المعلومات التي أراد البحث عنها.
- وأنه لم يجد من ينفعه بما يريد وما يريد أن يعرفه، وهذا فاجأه كثيرا.
بعض الدول التي سافرها السهروردي طوال حياته، من الطفولة إلى الشباب
- استطاع الكاتب السهروردي السفر إلى بلدان كثيرة، لأنه سافر في شبابه إلى الشرق وزار مراغ وأصفهان.
- ثم سافر غربا إلى بلاد آسيا الصغرى والشام، وتنقل بين دول كثيرة بحثا عن حكماء وكتاب للاستفادة من حكمتهم وعلمهم.
- تلقى شهاب الدين يحيى السهروردي تعليمه على يد العديد من الأساتذة الأوائل، حيث تلقى تعليمه على يد الأستاذ فخر الدين الرازي في منطقة المراغة بمجد الدين.
- ثم نال الكثير من العلم من تلاميذه الفيلسوف ابن سينا من منطقة أصفهان، ومن رفيقه وتعلم منهم، وكانوا أصدقاء له وكانوا مرتبطين بهم بشدة.
- كما اعتاد السهروردي الذهاب إلى الشيخ فخر الدين المارديني وكانت تربطهما صداقة كبيرة.
- ثم ذهب إلى ديار بكر وأحب ذلك البلد كثيرا وبقي هناك لفترة.
- بعد ذلك بدأ بالبحث عن أمير حربوت واتصل به ليعطيه أحد كتبه وهو “المعادية”.
- أوضح أحد العلماء أن السهروردي أنشأ مدرسة إسحاق في بلاط أمير حربوت.
- في نهاية حياته ذهب إلى مدينة حلب واستقر فيها، وكانت هذه الدولة هي التي شهدت النهاية المأساوية لهذا الكاتب.
أفكار بصرية ثقافية وفلسفية للكاتب شهاب الدين يحيى السهروردي
- اعتبر الكاتب Suhravardi اليونان أساس الفلسفة.
- حيث استخدموا معنى الفلسفة بشكل دقيق وهو بلا شك.
- جمعت اليونان العديد من الفلاسفة مثل: سقراط الذي قال قانون المثالية والمادية.
- انتشر قانون المثالية بين تلاميذ الفيلسوف أفلاطون.
- كان في عام 427 – 347 ق.م. شغلت هذه الفكرة أذهان العديد من طلاب هذا الفيلسوف.
- شغلت فكرة المشي أيضًا تفكير طلابه، الفيلسوف أرسطو، وكان ذلك في عام 384-321 قبل الميلاد.
- تعود فلسفة الإشراف إلى أصولها في اليونان، الفيلسوف أفلاطون، الذي تأثر بالعديد من الأشياء والثقافات في أواخر الفترة.
- يعتبر السهروردي من الكتّاب الذين اصطدم فكرهم بفلسفته المسائية التي نشرت في مطلع القرن السادس الهجري.
- تم نشر العديد من الكتب التي تعبر عن مدى معارضة هذه الفلسفة وأنها قائمة على الفلسفة الاشتراكية.
- وهو ما أكد أن سعودوف كان صوفيًا أكثر منه فيلسوفًا.
- لقد أدخل الفلسفة والتصوف في علاقة لم يكن لها أي من الكتاب الآخرين.
شاهدي أيضاً: روايات الكاتب أحمد مراد pdf
من خلال هذه العلاقة، أوضح نوعًا من الحكمة:
- أولاً: شرح معنى الحكمة الذوق كنوع من الحكمة.
- إنها فقط نوع من ثمار بعض النضالات الروحية التي يعيش الإنسان من خلالها.
- لم يستطع التعبير عنها، وهذه الحكمة كانت حكمة المستشرقين.
- ثانياً: شرح السهروردي حكمة البحث التي تقوم على نوع خاص من التحليل والتركيب والاستنتاج حول الأشياء.
- كانت هذه الحكمة أحد استخدامات الفلسفة التي اعتمدوا عليها بشدة.
- يعتقد السهروردي أنه لا فرق ولا تضارب بين وجود الحكمتين.
- حيث رأى أن الشخصية المشرقة يجب أن تمتلك درجة كبيرة من الحكمة الاستقصائية.
- وهو على دراية جيدة بالأسرار الموجودة في حكمة الذوق، وحقيقة أن التفكير البشري وحده لا يستطيع معرفة كل شيء بشكل كامل.
- وأن عليه أيضًا معرفة كل تجارب العقل الباطن والروح.
- حتى يتمكن من الحصول على علم وفلسفة فريدة من نوعها.
- كان السهروردي من الفلاسفة والكتاب الذين لم يكتفوا بقراءة كتاب.
- إما بناء على رأي أحد المشايخ أو نظرية معينة اقتنع بها، ولكن بناء على تفكير وبحث مستمر.
عناوين روايات وكتب السهروردي
- أولاً، منطق التلميحات.
- ثانياً: لوحات العمادية، كلمة تصوف، تلميحات.
- ثالثًا: كتاب المقاومة.
- رابعاً: هياكل الضوء.
- خامساً: التشريعات والنزاعات.
- سادساً: حكمة التنور.
- سابعًا: شكل من الضوء.
- ثامناً: كتاب الإشعاع.
- تاسعاً: في حالة الطفولة.
- عاشراً: الرسائل الصوفية.
النهاية المأساوية لشهاب الدين يحيى السهروردي
- بسبب ما فعله شهاب الدين يحيى السهروردي بالعلماء والأدباء الموجودين في زمانه.
- عندما شرح للملك سخافاتهم واقترب منه، أرادهم أن يقضوا على السهروردي تمامًا.
- وليس فقط للقضاء عليه وأفكاره، لكنهم أرادوا قتله فكريا وجسديا.
- حيث بعث صلاح الدين برسالة لوالده تفيد بقتل الشاب المسمى شهاب الدين يحيى السهروردي، وبالفعل حكم على السهروردي بالإعدام.
- لكن عندما أدرك أن الموت أمر لا مفر منه، أراد أن يموت بشكل مختلف.
- أي أن يضعه في مكانه، ولا يتركه يأكل ولا يشرب حتى يموت بغير تدخل أحد، ففعلوا.
- في نهاية عام 586 هـ توفي شهاب الدين يحيى السهروردي عن عمر يناهز 36 عامًا وتوفي في قلعة حلب.
شاهدي أيضاً: معلومات عن الكاتب علي طنطاوي
وبهذه الطريقة أوضحنا كل ما يتعلق بالكاتب شهاب الدين يحيى السهروردي من بدايته إلى كتابة الأعمال والحياة الأدبية إلى النهاية والموت.
تميز شهاب الدين يحيى السهروردي بأسلوبه المميز في كتابة الأدب والروايات، وصقل المنهج المتبع في الكتابة والأعمال.