الهنسا ينعي شقيقه صخر. كانت الهنسة من أشهر الشاعرات في عصور ما قبل الإسلام والإسلام. عندما فقدت شقيقها سهر، كان أقرب إلى قلبها. كتبت قصيدة في حداده.
من هي هانسا؟
- الهنسا هي تماضر بنت عمرو بن الحارث من قبيلة مضر.
- لُقبت بـ “الهنسة” لأن أنفها كان صغيراً ومرتفعاً من الأمام يشبه الظباء.
- الهنسا شاعر مخضرم عاش في عصر ما قبل الإسلام واعتنق الإسلام فيما بعد.
- لما توفي شقيقها سهر في العصر الجاهلي كانت حزينة عليه جدا وكتبت آيات في حدادها ولكن لما أسلمت حثت أولادها على اتباع الرسول وقبول الشهادة في فتوحاته حتى تحقق رغبتها. .
إقرأ أيضاً: الآية: الكراهية لا تحوز من يقف في الرتب
أول آية في رثاء صحراء
بقعة في العين أو عيب في العين ** هل ذرفت دمعة عندما كان المنزل خاليا من الناس؟
كانت عيناي من أجل ذاكرته عندما أتت إليّ ** يجري تيار من الماء على خديّ.
تبكي على الصخرة التي هي عبرية، فتتجول ** وتحتها الأرض نجمة.
خناس تبكي لكنها لا تتوقف ما دامت تعيش ** لديها صوت عال وهي فخورة.
المحتالون يصرخون على الصخر وعلى حقهم ** إذا استولت عليهم الخلود فالخلود ضار.
لا بد من موت في ضياعه ** والخلود في الضياع والمراحل.
كان أبو عمر سيدك ** نعم عمم على من ينادي نصر.
صلب النيزة والوهاب إذا منعا ** وفي الحروب الصدر جريء ومشتت.
يا صخرة، وتريد الماء، يمكنك أن تهدده ** أهل الموارد التي في زهرته عار.
الإسباني اقترب من معضلة حجة ** لديه يدان وأنياب ومسامير.
وعلى بو لا يوجد عجل تدور به ** لديها حنين وأسرار.
ترعى ما أكلت وإن كانت تتذكر ** ثم المظهر والانصراف.
لا تضيعوا الخلود على الأرض، حتى لو كنت ترعى ** إلا الحنان والمغفرة.
في يوم من الأيام سأجد يومًا سيتركني. ** صخرة، وإلى الأبد هناك حلاوة وعابرة.
وبالفعل، الصخرة لحاكمنا وسيدنا ** وفي الواقع، الصخرة عندما نبكي هي رجل الإطفاء.
الجزء الثاني من عزاء القربان المقدس
وبالفعل، فإن الصخور تكون غاضبة عندما يذهبون **، وهذه الصخرة مخدر.
ستون ليكمل المرشد معه ** كأنه علم في رأسه.
بشرة جميلة ذات وجه مثالي وتقوى ** وتستعر الحروب بعد الإرهاب.
حامل ألوية وإنزال وأودية ** شهادة هراوات للجيش – جرار.
لذلك قلت، عندما رأيت أن الخلود ليس له سوى العار، فإنه يتوقف ويحترق.
وقد ناحني ابن نحييك أخا موثوقا نقل منه قبل النبأ.
بقيت مستيقظا للنجم وشاهدته. ** حتى جاء أستار بدون نجم.
لم تر جاره يتجول في فناء منزلها ** بدافع الشك عندما غادر جاره المنزل.
أنت لا تراها، لكن ما في المنزل يأكلها. ** ولكن يلاحظ على طبق التمر.
والناس يطعمون الناس شحم الخنزير، إذا كانوا يصبون ** وفي صحراء الجد كريم، ميسر.
لقد كان طهاري من كل المواليد ** أصيب بجروح وليس له حدود في الحياة.
مثل الرديني، لم يكن شبابه قد انتهى ** كان الأمر كما لو كانت الجدران تحت ثنية البرد.
يحيي جهم، تضيء صورته الليل. ** خلو والديه من طول السمكة.
وريث الشهرة ميمون، قبطانه. ** الغطرسة الهائلة في راحة الكوماندوز.
الفرع غير المؤتلف من فرع القشدة ** جمع Bitterskin هو الفخار.
هناك حد لما يمكن تضمينه في الفراغ المقيم. ** في كباشه منقطات وحجارة.
سيفتحون أيديهم لفعل الخير، من الفجر، انتشار واسع من الأعمال الصالحة.
ابكوا على الذين ماتوا في حربهم. ** الخلود واتحاده بالمتاعب والركود.
وريبيكا حارة إحداها قابلة للتلف ** كأن ظلامها في الراتنج.
لا يزعجه الناس عندما يطلبون منه خلعه ** ولا يمر عليه كثيرًا في الليل.
الجزء الثالث في “بكاء الأسرار”.
العيون لا تبكي على حجر اللؤلؤ ** إذا ارتعدت الخيول من طول الجسم.
عندما يوبخونها بالصياح وتقارن ** أطباق الكلاب في الحشيش بقطتها.
شدّت الحرب أعصابها لأنها كانت عقبة ** فألقت بقدميها في الماء واستدارت بنفسها.
وعندما لم يطلق النار عليها أمام الحالب **، كانت تطعمه الدم الذي كان يسيل، وكان يسيل.
وكان أبو حسن الحجر الذي ضربها ** فطعنها بحربة حتى سقطت.
الكراهية والصبر من جانبك ** عندما تبدأ حرب عدوانية، سوف تتسع.
رفعوا جانبي رأسه وتلازموا ** على قوته يوم الغزوة فتكبر.
الغازية الشرسة لا تسميها مولودة ** تم تلقيحها بالتدريب حتى دامت.
أقسمت لرجال اللواء أن تكذبوا ** فلم تخدعكم الخيول حتى شلتكم.
وتنادي الخيول بلا هوادة ** مررت بها دون رقابة، ومروا.
كان يتدلى من عبة سوداء **، سيحصل عليها أينما استدار ودار.
كما أدعوكم للتعرف على: شرح قصيدة برد البصيري
الجزء الرابع في بكاء الصهر
يا عين جودي بدموعك تسيل ** مثل اللآلئ التي تدور في الفصوص وتشق طريقها.
تذكرته والليل كان غائما ** هناك فجوة غير قابلة للكسر في قلبي.
نعم الفتى كان للضيوف عند نزولهم ** يعني قرار ملاحق بعد النوم.
بقدر ما دعا، كانت الليلة راضية. ** حررته من قيود الموت المؤلم.
ومن كان أسيرًا بغير شكر يؤجر معه ** من ساعده لعنة لا تزول.
فلفقها والمقال الذي سمته جيداً ** بعد المقال لم يدحضه.
الجزء الخامس في بكاء القربان
عينا يهوذا لا تتجمد ** ألا تبكي بسبب صخرة الندى؟
انت تبكي شجاعة وجميلة ** ألا تبكي يا فتاة؟
إذا بسط الشعب أيديهم ** فابدأ لهم يدك.
وهكذا، الذي كان فوق أيديهم **، نال المجد، ثم مضى في الصعود.
يثقله الناس بما يحتاجونه ** حتى لو كان أصغرهم بالولادة.
طويل النجاد، الذي كان يمارس الحج **، سيطر على عشيرته في العمارة.
ترى كيف يذهب المجد إلى بيته ** يرى أفضل مكسب يجب الثناء عليه.
وإن ذكر مجد الشباب **، فيتمنطق بالمجد ولبسه.
الجزء السادس في “قبور البكاء”.
ألم يكن يا صخرة أنه عندما بكيت عيناي ** جعلتني أضحك لوقت طويل.
لقد حركتك الخطب وأنت على قيد الحياة ** من له يد العظات المجيدة
إذا كان البكاء على الميت قبيحًا ** رأيت البكاء مثل جمال جميل
يذكرني بشروق الشمس كالصخرة ** ويذكرني بكل غروب
لو لم يبكي الكثير من حولي ** لإخوانهم، لكنت قتلت نفسي.
ولكني ما زلت أرى العجول ** والبائس يبكي على يوم سيء
كلاهما يبكون على أخيهما ** عشية وفاته أو الليلة الماضية
وهو لا يبكي مثل أخي ولكن ** أريح نفسي به
فقلت وداعا يوم فراق سهر ** ابي حسن لنفسي ونسيت
ما به من فرح ورغبة أمه ** يقضي الصبح في الضريح وفي المساء
ذرة في العين، أو غض البصر، ** هل صرت مقفرا بإخراج البيت من الناس؟
كان الأمر كما لو أن عيني تذكرته، عندما ظننت أن ** فيضانًا يتدفق على خديّ
الأفاعي تبكي على الصخور وحقوقها ** عندما تغريها الدهر فالخلود ضار
لا بد من الموت في الإنفاق عليه ** والخلود في إنفاقه حوله ومراحله
أيها الصخر والتيار الذي قد يأتون إليه ** أهل الموارد إن في زهرته عار
وسهر لحماتنا وسيّدنا ** وإن سهر عند الاستدارة فعندئذ لرجل الإطفاء
وصهر يكمل الهداية معه ** عنده مثل الراية في رأسه.
لم يمسكه الجار على رأسه ** لشبهات وهو يغادر منزل جاره
كما في الردين شبابه لم ينته ** كأن الجدران تقف تحت حظيرة من البرد.
نشر الأيدي، فعل الخير، تمت الموافقة عليه ** وديعة ضخمة مع الأعمال الصالحة جراد البحر
لواء الناقل، السيد **، شهادة النادي، جرار للجيش
هانسا وإخوتها
ألا أرى أناسا مثل معاوية؟
عندما ضربت إحدى الليالي بداهة.
هل الكلاب تستمع لمشاعرهم؟
وأنت تخرج من سر الجمهور.
ألا أرى كيف فارس الوردة، الفارس، إذا كانت لدي الشجاعة لفعل ذلك؟
هل كان إعصار الحرب علناً؟
في شبابه عندما يقلب ساقه
إنها ذكية وتقود الخيول للآخرين كما لو كانت تسعل.
ونتيجة لذلك يعاني زبائنه من اللوم والعار لا يتعب.
وما تراه من احداث اليوم.
باستثناء ذلك، أقسم أن دموعي لن تتوقف.
نظرت إليك بحزن، كما دعاه الله بالنعمة.
العار لا يختفي، ولا ترى أحداث الأيام إلا كما هي.
وتجيب الأم:
“في أحسن الأحوال، منذ أن اشتكى، لم يكن أفضل مما هو عليه اليوم، وما زلنا بخير طالما رأينا سواده معنا.
قال سهر:
أرى صخرة أم تجف دموعها.
وأخذت سليمة سريري ومكاني.
أي شخص يساوي أم خليل؟
عاش فقط في الخزي والمعاناة.
ولما طال الألم قالوا له:
جوارنا
لقد عانى كل الخطاة.
إذا سألتني إذا كنت صبورًا، فأنا صبور مع عدم اليقين من الوقت.
عبور، كأنهم أحضروا لي حافتهم من صفحتين؟
اركب جارنا لست سيئًا غدًا.
لكن الساكن لم يبق في عصائب.
كما يمكنك أن تقرأ: آية المتنبي بقدر ما يورث أصحاب الهمم
في نهاية عرضنا لقصائد رثاء الهنسة لأخيها سهر، تعلمنا كيف أحبت أخيها حقًا ومدى تأثرها بقصائد الرثاء.