ولقد ذكرتك والرماح نواهل

وقلت لك والرامة نافاهيل. تعتبر هذه القصيدة من أهم وأشهر القصائد المكتوبة في الأدب العربي إلى حد كبير بسبب معانيها وكلماتها والتشبيهات البلاغية، وكان من الجيد استعراض هذه القصيدة معًا عبر موقع جديد اليوم وشرح كل معانيها. .

هل عاد الشعراء من الموت؟

هل غادر الشعراء مودرد أم تعرفوا على المنزل عن طريق الوهم؟
تعبت من طلاء المنزل، ولم يتكلم حتى يتكلم كرجل أصم.
لقد كنت أحاصر جملي لفترة طويلة، وأشتكي من حروق الجثة.
وايضا يا بيت عبلة في الهواء تكلم وعمي في الصباح بيت عبلة وسلم علي.
منزل للسيدة التعيسة التي احتضنتها عن طيب خاطر فرحة الابتسامة.
وقفت جملتي هناك كما لو كانت ساحة لتوفير احتياجات الضحية.
الغيوم تحلق في الهواء، وعائلتنا حزينة، صماء، ثم بكدمات.
كما عشت من أنقاض الشيخوخة أقوى وأكثر دمارا بعد أم الهيثم.
استقرت في أرض الزائرين، وصار الأمر صعبًا على طلابك بنت محرم.
لقد شنقته بالخطأ وقتلت رجاله لأن والدك عمر لم يقل ذلك.
أنا محبط، لذا لا تفكر في أنني عاشق شريف.
كيف هو الضريح وقد انقسم أهله إلى قريتين وقابلنا الغيلان؟
إذا كنت تنوي الانفصال، فسوف تُبقي الركاب في جحيم الليل.
ما كان يهتم بي لم يكن أكثر من عبء على عاتق شعبي في وسط بلد يختنق بالحب.
لديه 42 عجول سوداء مثل جلد الغراب القزم.
لأنها تلامسك بهذا الغروب الصافي، حلاوة المطعم اللذيذ تنتظرك.
كان الأمر كما لو أنه رأى بأم عينيه رشوة من غزال لا مزدوجة.
يبدو الأمر كما لو أن فأر تاجر القسيمة أزال أعراضه من فمك.
أو مرج أنفا، الذي يحتوي نباته على القليل من المطر، وليس معلمًا.
فركته كل عين وترك كل بستان وكأنه درهم.
سقي ورش، لأنه في كل مساء كان الماء يجري عليه لم ينتفخ.
إذا ترك الذباب معه، فلن يغني كما يغني.
يفرك الجوكر يده بيده، ويسقط الكوب على الجذع.
أنت تقف على ظهر المرتبة وتستريح فوق لجام آدم.
مرتبتي هي سرج على الشواية، صندوق رواسبه، نبيل الباكر.

ولا تفوتوا قراءة مقالنا في موضوع: تفسير الآية عسى أن تكوني حلوة والحياة مرّة

وذكّرتك أن الرماح قريبة بالفعل

قولي لي بيتها الشدنية لعن بمهرم محرم.
يتم إخفاء الأكياس، ويتم ترويض الأكياس.
كأنني كسرت الفجوة عشية العلاقة الحميمة بين من ينام.
فهي موطن النعام المنفصمة وكذلك بساتين اليمن.
إنهم يتبعون رؤوسهم الصغيرة كما لو كانوا يخيمون على نعش.
السنام الذي يعيد البيضة في هذه العشيرة يشبه العبد ذو الشعر الطويل.
شربت ماء الضحدين، وابتعدت زورا عن برك الديلم.
يبدو الأمر كما لو أن الدف البري بعيد عن صخب المساء.
القط الشره، عندما يكون غضبه لطيفًا معه، يحميه بيديه وفمه.
وفر لها طول السباحة، والسرج، ومثل أعمدة المخيم.
باركت مياه الرد كأنها باركتك بقصبة لير مهضوم.
كما لو كان الربا أو حيلة معقدة، حشو الوقود بجوانب الزجاجة.
يخرج من فورة من الغضب، جريئًا ومدعيًا مثل طائر الفينيق المقتول.
إذا غفوت دون أن أرتدي قناعًا، فسوف آخذ فارسًا متجاوبًا.
امدحني على ما تعلمته، لأنني سأسمح بخلقي إذا لم أشعر بالإهانة.
إذا شعرت بالإهانة، فإن إهامي شجاع، وطعمه مر، مثل طعم الصفراء.
تناولت مشروبًا مع مدام بعد أن مكثت خافاجار.
في زجاجة صفراء بسرير مزدوج، مقترنة بوردة في الشمال، بها كدمة.
إذا شربت فأنا مستهلك غني لأموالي وشرفي غني ولم يقل.
وعندما أستيقظ لن يسقط الندى، وكيف تعرفني يمينًا ويسارًا، وكن لطيفًا.
وخليل العاهرة التي غادرت المجدله خسرت فرصتها كما تعلم.
سرعان ما طعنته يدي ورشّت النوافذ مثل لون الموتى.
ألا تسأل الخيول يا بنت مليكة إذا كنت لا تعلم ما لا تعرفه.
بينما لا يزال في رحلة، يرتدي قفازات مع صندوق وكمأة تتحدث.
أحيانًا يُعفى من الثقب، وأحيانًا يُؤوي حصاد الكاهن أرامام.
كل من شهد المشاجرة سيخبرك بأنني أغطي الافتراء وأغفر للغنائم.
وذكّرتكم، برماح تتورّم مني، وبيض الهند يقطر من دمي.

أردت تقبيل الكرات

أم لا

أود أن أقبل السيوف، فهي تلمع مثل فمك المبتسم المشرق.
وموج يكره الكمأ في جهاده ولم يهرب ولم يستسلم.
لقد طعنته على الفور بعمود، وقمت بتصويب كعبي، وتصويب ذراعي.
وبحسب رحابة الفرجان، فإن زقزقة أجراس الليل تهدئ الغضب.
فطلبت من الرمح الصم أن لا تكرم ثيابه على القانا في الإحرام.
وهكذا، سمحت له جزر سبا بأن يقضم نفسه، يقضم معصميه وعظامه.
والمرأة التي قطعت عورتها بالسيف اشتكت من المدافع عن الحق المعلم.
رش يديه من الكوب عندما يقطع نهايات التجار لإلقاء اللوم.
عندما رآني، أردته، استدار بدون ابتسامة.
كما اخترقته بحربة ثم رفعته بمساعدة خندق مع مهند صافي الحديدة.
عهدي معه يستمر طوال اليوم، كأن الجدران مغطاة بالسواد، والظلمة تغطي رأسه.
البطل الذي ترتدي أردية النعال المعزولة ليس توأمان.
وكذلك يا قنص الغنم لمن جاز لها فأنا ممنوع ولا أرملها مني.
وأرسلت خادمتي وقلت لها: “اذهبي وتجسس لي أخبارها وأخبريني”.
قالت: رأيت بين الأعداء خلسة، فكان من الممكن للذي افتراء شاة.
يا قنّاص الغنم، فأنا ممنوع، ولست ممنوع على أرملتها.

ثانيًا

وأرسلت خادمتي وقلت لها: “اذهبي وتجسس لي أخبارها وأخبريني”.
قالت: رأيت بين الأعداء خلسة، فكان من الممكن للذي افتراء شاة.
كان الأمر كما لو أنها سحبت اللدغة من أيل حر.
وبالمثل، تنبأت بحياة جاحرة لنعمتي، وعدم الإيمان هو غضب روح الشخص الذي يعطي النعمة.
كنت أتبع وصية عمي في الصباح، عندما حُوَّلت الشفتان إلى فم مفتوح.
في إدانة الموت، التي لا يشتكي منها الأبطال، لا يشتكي الأبطال.
لأنهم يخافونني بألسنتهم لم أخفهم بل أزعجت قدمي.
ذهبت أيضًا في رحلة إلى ليلة حالكة السواد مثل البقع.
عندما سمعت مكالمة ذات يوم، نهض ولدا علا وربيعة في الغبار المظلم.
والمخاليم يسعون تحت رايتهم والموت تحت راية عشيرة المخليم.
كنت متأكدًا أيضًا من أنه عندما يقابلونهم، سيكون هناك ضرب من الكتاكيت التي تجلس.
عندما رأيت الناس، بدأ الحشد يتذمر، كررت دون افتراء.
يسمون عنتر والرماح كأنهما قشة البئر في بخور أدهم.
كما أنني ما زلت ألقي بهم في فجوة فمه والبخور حتى يغطوا بالدم.
فزار من سقوط قانا في بخوره، واتهمني بمثال، وشوى.
إذا كان يعرف ما هو الحوار، لكان قد اشتكى، وإذا كان يعرف الكلمات، لكان قد أخبرني.
كيف شفى روحي وشفى مرضها قيل: الفافارس وأين عنتر من قبل؟
وانتشرت الخيول في الأخبار، عابسة بين شتما والمهابل القاحلة.
أخفض الركائب، حيث ستكون الأغلال، وأحفزه بمرسوم.
عندما أزورك ضدي، اكتشف ما تعرفه وما لا تعرفه.
حرام ابني منعتك من كرهك وشنت حربًا على داخلي لم يرتكب أي جريمة.
كنت أخشى أن أموت، لكن الحرب لم تكن بشأن ابني دمدام.
من شتمني وأنا لا ألعنهم، واثنين من القذف، إذا وجدت دمي عليهم.
إذا فعلوا ذلك، فغادر والدهم جزر الأسد وتشتت جميع النسور.

ولا تتردد في زيارة مقالتنا عن: الآية: الكراهية لا تحافظ على من ينهضون في الرتب

شرح الآية وذكّرتكم ورماح النحيل

كل ما يريد كاتب هذه القصيدة أن ينقله هو إلى أي مدى يحب حبيبه ويعشقه.
كما يقول لحبيبته أن تسأل الخيول التي كانت معه في المعركة عن شجاعته، وكيف لم ير الآخرين حتى اقتربت منه الرماح والسيوف.
كما أوضح لها أنه لا يريد غنائم هذه الحروب من هذه المعارك، ولا يحتاج حتى إلى المال مقابل هذه الحروب.
كما أوضح لها أنه خلال الحرب كان يعتقد أن السيوف المتلألئة في الهواء هي أسنانها وأن لديه رغبة قوية في تقبيلها.
كما أوضح لها أن من أهم الأمور التي حدثت في المعركة أنه قتل الرجل الذي كان يخشى منه أكثر من غيره، لأنه لم يكن من يهرب أو يستسلم في حالة الهزيمة.
وأيضًا عندما هزمه وقتله، تذكرها، ولذلك كان سعيدًا بهذه المعركة التي لم ينسى فيها أبدًا حبيبته.

من مؤلف القصيدة ذكّرتك والحراب نخيل

قد لا يعرف الكثير من الناس من هو المؤلف الأصلي للآية التي ذكرتها عنك وعن رماح نافاهيل، ومن الممكن أن يجد البعض هذا السؤال موجهًا إليهم مباشرة.
كتب هذه القصيدة الشاعر الكبير عنتر بن شداد الذي يعتبر من أهم الشعراء الجاهليين في تاريخ الأدب العربي. اسمه عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي.
كما أن قصة هذا الشاعر أصبحت معروفة حتى بعد وفاته، خاصة أنه رفض العبودية، ودائمًا ما كان يرفض الإذلال ولا يقبله قبيلته، إلا أن يكون فارسًا وكاتبًا للشعر.
بالإضافة إلى ذلك، كان معروفًا أيضًا بقصة حبه لابنة عمه عبلة وعدد الحروب التي خاضها في حياته للحفاظ على هذا الحب بشكل يائس لدرجة أنه كاد يضحي بحياته.

من كتب القصيدة وذكّرتك والحراب شقية؟

تشبه هذه القصيدة معظم قصائد الشاعر الكبير عنتاري بن شداد في أن تحولها إلى شعر كان بسبب الشخص الذي كتب هذه القصيدة فيها.
بالإضافة إلى ذلك، كتب عنترة بن شداد عددًا كبيرًا من قصائده إما كأعداء لابنة عمه عبلة التي أحبها، أو مستوحاة منها وجمالها.
كما يكتب قصائد عن نتيجة حبه لها، أو ما كان يحاول تحقيقه لكسب حبها، والتقرب منها، والزواج منها.

من غنى القصيدة وذكّرتك والحراب هم النخيل

قد لا يعرف الكثير من الناس أن هذه القصيدة العظيمة التي لحنها عنترة بن شداد قد تحولت إلى أغنية سائدة وغناها في العصر الحديث.
كما غنت الفنانة اللبنانية الكبيرة فيروز هذه الآية بشكل مذهل، وهي محفوظة في صوتها حتى يومنا هذا.
كما أن هذه الآية أحدثت ضجة كبيرة عندما غنتها فيروز بسبب كلماتها وتعبيراتها الجميلة.

اقرأ من هنا عن: شرح القصيدة: إذا لم يتم الاعتناء بك

عرضنا عليك آية في هذا المقال وقد ذكرت لك والراما نواحل. كما نتعرف على مؤلف هذه القصيدة، الشاعر العظيم الذي ورد ذكره في العديد من الأعمال الأدبية القيمة، بما في ذلك هذه القصيدة. كما شرحنا لكم شرح هذه الآية والفنانين العرب الذين غناها.