من هم الاقارب من الدرجة الثانية حسب القانون السعودي .. العائلة هي أساس الواحد وسنده في جلَد جهود هذه الحياة، قهو ينتمي إليها ويتعلق بها، وسنتحدث في السطور القادمة على درجات القرابة وفق القانون السعودي، وايضاً درجات القرابة من النسب ومن المصاهرة.

من هم الاقارب من الدرجة الثانية حسب القانون السعودي

الأقارب من الدرجة الثانية، لا تتشبه درجات القرابة باختلاف الرابط الأسري بين العائلات، وقد مقال الدستور السعودي إلى أن ذوي القرابة من الدرجة الثانية هم: الجد والجدة والأخ والأخت والحفيد والحفيدة، أي هم من يمتون للواحد بصلة دم تجيء في الدرجة الثانية بعد الأم والأب والابن والابنة.

طريقة معرفة درجة القرابة

يمكن تحديد درجة القرابة بين واحد وأخر من خلال شجرة الأسرة التي ينتميان إليها, فشجرة العائلة هي ما توضح درجة القرابة بين الأسر والعائلات، كما يوجد درجات ما يقارب أخرى كالعصب تستخدم في المسائل والشؤون الشرعية، إذ يعتبر عصب الواحد هو كل ما يرتبط بالشخص من ناحية الوالد، وينتمي إلى نفس الأسرة، ويلجأ إلى ذاك الفرز في الأشياء المتعلقة بالميراث وتقسيم أملاك الراحل، ومن أكثر أهمية الأمثلة عن قرابة العصب هي ابن العم وابنة العم.

قوة القرابة

تختلف قوة الصلة الأسرية التي تربط بين شخصين، باختلاف ناحية القرابة سواء إذا كانت من ناحية الأم أو من جهة الوالد، ويحدث مقر القرابات بحسب قوتها كالتالي:

القرابة من ناحية الأب: وتشمل الشقيق والعم والعمة.
القرابة من جهة الأم: وتضم الشقيق والخال والخالة.
القرابة المخصصة: وتتمثل فيما يربط الوالد أو الأم كشقيق الفرد.

تصنيف درجات القرابة

يتم فرز درجات القرابة على حسب اللاحق:

ما يقارب الحواشي: وهي علاقة ما يقارب تربط بين عدد من الأفراد ينتمون لنفس العائلة، ويكون المنشأ بينهم مشترك، ومثال على ذاك العم وأولاده شقيقه، فهم مشتركون بالجد والجدة، وتحسب على ممنهجة توزيعات هابطة أو صاعدة.
ما يقارب الرضاعة: وهي علاقة قرابة تربط بين فردين لا تربط بينهما علاقة دم، و تتشكل نتيجة إرضاع أم ذاك الواحد للأخر، فيصبح كل منهما محرم على الأخر.
ما يقارب التبني: وهي صلة تقوم بين الرجل والمرأة نتيجة تربية ولد صغير ليس أبنائهم، غير أنه يعتبر محرم بحسب الشريعة الإسلامية ولذا في حال تسجيل الصبي على اسم الوالد الذي نهض بالتبني.

ما هي قرابة النسب

ما يقارب النسب هي قرابة يحددها جميع من الأب والأم وهي نوعان:

نمط القرابة المباشرة: وهي القرابة بالأصول كالأب مع ابنه أو الأم مع بِنتها أو الجد مع حفيده، أو جدة مع حفيدتها ومن ثم.
نمط القرابة غير المباشرة: وهي القرابة بين الأخوة بغض البصر عن الوالد والأم، كالعم مع ابن شقيقهُ.

ما هي درجات قرابة النسب

ما يقارب النسب متمثلة في أربع درجات هي:

الدرجة الأولى: وتشتمل على أب الفرد وأم الفرد وابن الفرد وابنة الفرد.
الدرجة الثانية: وتشمل جد الفرد أو جدته أو شقيقه أو أخته أو حفيده أو حفيدته.
الدرجة الثالثة: تشتمل على أب الجد ووالد الجدة وحفيد الابن وابن الأخ وابن الأخت فضلا على ذلك العم والعمة والخال والخالة.
الدرجة الرابعة: وتشمل ما يمت للواحد بقرابة كابن العم أو ابن العمة أو ابن الخال أو ابن الخالة.

ما هي قرابة المصاهرة

وهي ما يقارب تربط القرين بأهل زوجته أو القرينة بأهل زوجها، ويمكن مقر صلة القربة وفق الخبرة المهارية إلى:

الدرجة الأولى: وتشمل أب وأم الزوجة، وزوج الابنة وزوجة الابن، فضلا على ذلك جميع من ابن الزوج أو ابن القرينة، وزوجة الوالد وزوج الأم.
الدرجة الثانية: وتشتمل على الجد والجدة للزوج أو الجد والجدة للزوجة، وحفيد القرين وحفيد القرينة، وايضا شقيق القرين وأخ الزوجة، وأخت القرينة وأخت القرين،وزوج الجدة أو قرينة الجد، وزوج الشقيقة وزوجة الأخ، وزوجة الحفيد وزوج الحفيدة.
الدرجة الثالثة: وتشتمل على ساد أو خال القرين، والأولاد لكل من أخوة وأخوات الزوج، وأيضا سيطر وخال القرينة، وزوجة ابن الشقيق، وزوجة ابن الأخت، وأولاد الأشقاء والأخوات للزوجة، ووالد جد الزوج، وزوج الحفيد للابن، ووالد جد الزوجة، وحفيد ابن القرين، وحفيد ابن القرينة، وزوج الخالة، وزوجة الخال،وزوج العمة، وزوجة العم، وزوجة جد الوالد.
الدرجة الرابعة: ونضم أبناء العم والخال للزوج، وأبناء العم والخال للزوجة، وزوجة ابن عم القرينة أو الزوج، وزوج فتاة عم القرين والزوجة، والزوجة لابن خال الزوج والزوجة.

هل يعتبر الزوج من أقارب الدرجة الأولى

يترتب على قسيمة الزواج علاقة ما يقارب مصاهرة، وهي تختلف عن رابطة القرابة بالنسب والدم، فبمجرد عقد القران بين القرين والزوجة، يصبح أقرباء القرين من الدرجة الأولى هم أفرباء الزوجة من الدرجة الأولى، وايضا أقرباء القرينة من الدرجة الأولى يصبحون أقرباء للزوج من الدرجة الأولى، واكن لا يحتسب قريب لزوجته من الدرجة الأولى لأنه ينهي حساب درجات القرابة هنا على مرجعية الأصل والنسب المشترك، ولو توافر هذا الشرط لكان عقد الزواج باطل ومحرم، إلا أن تتمثل درجة القرابة بين الزوج وزوجته بعقد الزواج المبرم بينهما، والذي إذا اختتم ستنتهي الرابطة رابط القربة التي تجمعهما.